Monday 11 May 2015

Doa-Doa Dalam Al-Quran yang Terkandung Ayat 'Mil ladunka'


Dalam al-Quran perkataan bagi permulaan doa adalah pelbagai, ada 'robbana hablana', 'robbana atina', 'robbana mil ladunka' dan lain-lain.

Mil ladunka bermaksud 'dari sisiMu', apabila doa yang mempunyai 'mil ladunka' ianya bermaksud pemohon memohon sesuatu yang di luar asbab, contohnya nabi Zakaria a.s yang sudah tua, dan isterinya yang mandul memohon doa untuk dikurniakan zuriat, jadi nabi Zakaria a.s memasukkan perkataan 'mil ladunka' di dalam doanya bagi memohon sesuatu yang di luar peraturan alam.

Dan kisah pemuda al kahfi yang ingin menyelamatkan akidah mereka dari pemerintah yang zalim dan terpaksa melarikan diri ke dalam gua dan membaca doa seperti yang telah direkodkan di dalam al-Quran pada surah al-Kahf ayat 10 untuk menyelamatkan akidah mereka pada ketika itu, yang kemudiannya mereka telah ditidurkan selama 300 dan ditambah 9 tahun (ada ulama yang menafsirkan bahawa 300 merujuk kepada tahun solar dan 309 pula ialah tahun lunar)

Berikut adalah doa-doa di dalam al-Quran yang mempunyai ayat 'mil ladunka':

1. Surah Ali ‘Imran [3:8]

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

English: “Our Lord, let not our hearts deviate after You have guided us and grant us from Yourself mercy. Indeed, You are the Bestower.”


Melayu: “Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisiMu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah PemberianNya.”


Doa ini sesuai dibaca ketika mana kita terasa "insaf sekejap". Dan ayat 'mil ladunka' di sini digunakan untuk kita meminta 'rahma' yang istimewa yang dimiliki oleh Nya supaya kita tidak lagi mengulangi kesalahan yang sama berulang-ulang kali, seperti suatu kitaran yang tidak akan putus, oleh sebab itu kita memohon padaNya untuk tidak memesongkan lagi hati kita setelah diberikan keinsafan dan memerlukan suatu 'secret weapon' untuk putuskan kitaran tersebut.


dengar penjelasan tentang doa ini di Sini


2. Surah Ali ‘Imran [3:38] - salah satu doa nabi Zakaria A.S untuk memperoleh zuriat

رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء

English: "My Lord, grant me from Yourself a good offspring. Indeed, You are the Hearer of supplication."

Melayu: “Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku dari sisiMu zuriat keturunan yang baik; sesungguhnya engkau sentiasa Mendengar (menerima) doa permohonan.”


3. Surah An-Nisa’ [4:75]

رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرً

English: "Our Lord, take us out of this city of oppressive people and appoint for us from Yourself a protector and appoint for us from Yourself a helper?"


Melayu: “Wahai Tuhan kami! Keluarkanlah kami dari negeri (Makkah) ini, yang penduduknya (kaum kafir musyrik) yang zalim, dan jadikanlah bagi kami dari sisiMu seorang pemimpin yang mengawal (keselamatan agama kami), dan jadikanlah bagi kami dari sisiMu seseorang pemimpin yang membela kami (dari ancaman musuh).”

4. Surah Al-Kahf [18:10] - Doa pemuda al-Kahf

رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيّـِءْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

English: "Our Lord, grant us from Yourself mercy and prepare for us from our affair right guidance."


Melayu: “Wahai Tuhan kami! Kurniakanlah kami rahmat dari sisiMu, dan berikanlah kemudahan-kemudahan serta pimpinan kepada kami untuk keselamatan agama kami.”

5. Surah Maryam [19:5] - Doa nabi Zakaria A.S untuk memperoleh zuriat

فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا

English: “so give me from Yourself an heir”

Melayu: “Oleh itu, kurniakanlah daku dari sisiMu seorang anak lelaki.”


Bagi Doa ini, ianya bermula dengan nabi Zakaria merintih kepada Allah tentang keinginannya untuk mempunyai zuriat , ianya telah dirakamkan dalam al-Quran dari ayat 4-5 surah Maryam. Bagi yang mengamalkan doa ini untuk memperoleh zuriat, mungkin boleh study struktur ayat 4-5, di mana nabi Zakaria A.S menjelaskan tentang kelemahan dirinya, kemudian memberitahu bahawa dia tetap bertaqwa dan percaya doanya akan dimakbulkan oleh Allah s.w.t, dan pada permulaan ayat 5 nabi Zakaria A.S menyatakan tentang sebab yang jelas tentang kenapa dia ingin mempunyai zuriat, dan akhir sekali barulah dia melengkapkan rintihannya itu dengan sepotong doa.

Semoga bermanfaat.

Sunday 28 September 2014

SURAH AL-TAKATHUUR: BAGI MEREKA YANG LALAI DENGAN HARTA



Terjumpa artikel ni di Website addeen.my Penerangan tentang Surah Al- Takathuur. Artikel yang sangat berilmiah. Selamat membaca.

MAJORITI ulama berpendapat surah ini merupakan surah Makkiyah, iaitu surah yang turun sebelum peristiwa hijrah Nabi s.a.w. ke Madinah. Dinamakan sebagai surah al-Takathur keranan fokus utama surah ini adalah memperbaiki kefahaman manusia terhadap harta dan pemilikannya. Ini disebabkan kecenderungan manusia itu ke arah mengumpulkan harta, lantas menjadikannya sebab untuk berbangga diri dan menganiayai manusia yang lain. 

Menurut al-Suyuti dalam al-Itqan, surah ini juga dinamakan sebagai alhaakum kerana mengambil sempena ayat permulaan. Demikian juga terdapat riwayat yang menunjukkan bahawa ia dinamakan sebagai surah al-Maqburah kerana ada perkataan al-Maqabir dalam ayat yang kedua.

Tujuan utama surah ini adalah mengingatkan manusia tentang kesudahan yang pasti dialami olehnya, iaitu kematian lalu dipertanggungjawabkan atas segala pekerjaannya semasa di dunia.

Penjelasan Ayat 

Kaitan surah ini dengan sebelumnya ialah dalam surah alQari’ah yang disusun sebelumnya, telah dihuraikan tentang hari Kiamat yang akan berlaku membahagikan manusia kepada dua jenis, sama ada puak yang memperoleh kebaikan ataupun puak yang menempah penderitaan dalam neraka Allah s.w.t. Dalam surah ini, Allah menjelaskan sebab manusia mendapat kecelakaan itu. Ayat yang pertama seolah-olah ingin mengadakan perkaitan dengan surah yang lepas bahawa manusia menempah kemurkaan Allah hingga menyebabkannya dihumban ke neraka lantaran kesibukannya mencari harta dan menguruskan anak-anak. Perkara-perkara seumpama ini apabila diberi penumpuan yang melampau akan menjadikan seseorang itu mengabaikan peranan-peranannya yang lain.

Dalam kebanyakan kitab tafsir, contohnya dalam Zubdatut Tafasir, alhaakum itu di terjemahkan sebagai syaghalakum yang bermaksud menyibukkan kamu. Kesibukan itu merujuk kepada kata kerja masa lampau bagi menunjukkan perkara itu benar-benar terhasil tanpa dapat dielakkan. Perkara ini memberikan gambaran bahawa kecintaan kepada harta adalah sesuatu yang mendarah daging dalam diri manusia.

 Firman Allah s.w.t. bermaksud:

“Kamu telah dilalaikan (daripada mengerjakan amal bakti) oleh perbuatan berlumba-lumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (harta benda, anak-pinak, pangkat dan pengaruh), sehingga kamu masuk kubur. Jangan sekali-kali (bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak (akibatnya yang buruk semasa hendak mati)! Sekali lagi (diingatkan): Jangan sekali-kali (kamu bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak akibatnya yang buruk pada hari kiamat)! Demi sesungguhnya! Kalaulah kamu mengetahui (apa yang kamu akan hadapi) dengan pengetahuan yang yakin, (tentulah kamu akan mengerjakan perkara-perkara yang menjadi bekalan kamu untuk hari akhirat). (Ingatlah) demi sesungguhnya! Kamu akan melihat neraka yang marak menjulang. Selepas itu demi sesungguhnya kamu (wahai orang-orang yang derhaka) akan melihatnya dengan penglihatan yang yakin (semasa kamu dilemparkan ke dalamnya)! Selain dari itu, sesungguhnya kamu akan ditanya pada hari itu, tentang segala nikmat (yang kamu telah menikmatinya)! (Surah al-Takathur, 102: 1–8) 

Sekiranya Manusia Memiliki Emas.

Ibn Kathir membawakan beberapa buah hadis yang menyokong maksud ayat pertama ini, contohnya hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim daripada Anas bin Malik, daripada Ubai bin Ka’ab r.a. bahawa Nabi bersabda, maksudnya, “Jika sekiranya manusia memiliki emas sebanyak satu lembah penuh, nescaya dia akan mencari yang kedua….” Ayat kedua pula menekankan bahawa kelalaian manusia ini biasanya akan berlarutan sehinggalah kepada kematiannya. Selanjutnya ayat ketiga memberikan ingatan yang tegas, berjagalah-jagalah kamu agar jangan sampai berlaku kecemasan itu, saat kematian kerana kamu akan mengetahui akibatnya.

Ayat keempat masih lagi mengulangi peringatan agar tidak lalai itu. Ayat ketiga dan keempat ini mengandungi makna bahawa persaingan anak dan harta benda ini tidak akan mendatangkan kepuasan yang hakiki dalam jiwa manusia itu. Menurut al-Dahhak, ayat ketiga ditujukan kepada orang-orang kafir sementara ayat keempat ditujukan kepada orang-orang beriman.

Antara keistimewaan Islam ialah perkara-perkara sedemikian bukanlah disampaikan dalam bentuk peringatan yang kosong, terasing dari amalan harian. Agar peringatan itu lebih berbekas di hati, umat Islam digalakkan menghadiri pengebumian untuk menyaksikan secara dekat hakikat perpisahan antara roh dan jasad itu. Perkara ini disebut Nabi s.a.w. secara terang menerusi hadis sahih riwayat al-Bukhari yang bermaksud: “Ada tiga yang akan mengiringi jenazah, dua darinya akan kembali (meninggalkan si mati), cuma satu yang akan ikut bersamanya. Ia diikuti oleh keluarganya, hartanya dan amalannya.

Keluarganya dan hartanya akan meninggalkannya, sedangkan amalnya akan tetap bersamanya.” (Riwayat al-Bukhari, no. 6514, Muslim, no. 2273) Dalam ayat kelima pula Allah s.w.t. sekali lagi mengingatkan manusia agar membuat persiapan terhadap hukuman yang bakal menimpa golongan yang lalai itu. Dalam ayat ini orang-orang beriman dituntut mempertingkatkan ilmu mereka agar mencapai keilmuan yang meningkatkan kesedaran sebenar terhadap hari pembalasan. Ilmu al-yakin merupakan satu pencapaian yang menjadikan seseorang itu bersedia sentiasa untuk berhadapan dengan sesuatu situasi.

 Kedahsyatan Neraka

Dalam ayat keenam dan ketujuh Allah s.w.t. memperkukuhkan lagi peringatan-Nya kepada manusia yang bersaing di dunia bahawa mereka semua akan melihat neraka Jahim itu dengan sebenar-benarnya, tanpa sesuatu yang melindunginya. Menurut Ibn Kathir dalam tafsirnya, di sini Allah mengemukakan suatu bentuk amaran terhadap golongan yang gemar melakukan maksiat bahawa mereka akan menyaksikan neraka dengan mata kepala mereka sendiri. 

Kedahsyatan dan kengerian seperti yang digambarkan dalam sebuah athar, bahawa setiap kali neraka menghembuskan nafas panjang dengan satu kali hembusan, akan mengakibatkan setiap malaikat yang dekat dengan Allah dan setiap Nabi yang diutuskan tersungkur di atas lutut mereka. Penutup pada surah ini, Allah mengingatkan kepentingan bersyukur di atas nikmat. 

Ibn Jarir mengemukakan dalam tafsirnya, sebuah kisah yang menarik yang menyokong ayat terakhir ini. Kisah ini berkaitan dengan persahabatan Nabi s.a.w. bersama Abu Bakar dan Umar r.a. Suatu hari ketiga-tiga mereka berada dalam keadaan lapar yang amat sangat hingga menyebabkan mereka pergi ke rumah seorang sahabat Ansar yang kaya.

Sahabat ini begitu menghargai kunjungan rombongan Nabi itu lalu menghantar kurma, air dan daging ternakannya yang paling hebat untuk Nabi dan para sahabat. Selesai menjamu selera, Nabi s.a.w. lantas memberitahu mereka, inilah perkara yang disebut Allah s.w.t. sebagai Na’eim yang akan dipersoalkan oleh Allah s.w.t. pada hari kiamat kelak. Dalam sahih al-Bukhari, Sunan al-Tirmizi, al-Nasaeiy dan Ibn Majah daripada Ibn Abbas r.a. Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud: “Ada dua nikmat yang banyak orang tertipu olehnya, iaitu kesihatan dan waktu lapang.” (Riwayat al-Bukhari, no. 6412, al-Tirmizi, no. 2304 dan Ibn Majah, no. 4170).

Menurut hadis ini mereka yang gagal melaksanakan hak yang telah diwajibkan ke atasnya maka dia termasuk dalam kalangan orang yang tertipu. Imam Ahmad meriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Allah s.w.t. berfirman, wahai manusia! Aku telah membawamu di atas punggung kuda dan unta. Aku menikahkanmu dengan wanita dan aku menjadikanmu hidup mewah dan terhormat, mana rasa syukurmu atas semua ini?” (Riwayat Ahmad no. 10378).

Karangan Ustaz Zahazan Mohamed dari Majalah Solusi 10.
Sumber: www.addeen.my

Saturday 23 August 2014

Beloved Nabi by Talib al-Habib lyrics

Salla Allahu `ala Ta Ha
Allahuma salli `ala nabiyyina habibina

Beloved Nabi, my heart yearns to see
The laughter that dances in your eyes.
Heavy lay the burden of my grief
Until you came and gave me strength again
Beloved Nabi

Silently, the thought of you appears
Your love is like the touch of spring to me
And joyfully, my blossom-soul awakes
To remembrance that brings tranquillity
Beloved Nabi

Cord of moonlight, sunlight entwined
Cord of love, our lovesbond eternal.
Fire of yearning, light of hope
Cord of faith that binds me to you.

Light of my eyes, fragrance of my soul
I send my love on angel wings to you
Hear its cry, borne upon the wind
Calling you to lead me through the night
Beloved Nabi

So fear not, my heart, at times when you feel
Sorrowful and lonely in the cold
Soothe your pain, for through his love you’ll find
The solace and the comfort that you seek
Beloved Nabi.

Oh Allah! Send your blessings upon
Our Master Muhammad, our guide, our beloved
In every heartbeat, in every breath and sigh
Every teardrop shed
By those who yearn for the light of his beauty
Who pass days and nights seeking his company
From creations dawn, every moment, every hour
Until the rising of the Last Day will come

Beloved Nabi, how long will it be
Until I see the sunrise in your eyes?

(Sallallahu Alayhi Wa Sallam)

Saturday 16 August 2014

HeartSong by Talib al-habib Lyric


Subhanallahi Walhamdulillahi La Ilaha Illahu Wallahu Akbar x2

Hear now my heart song 
My heart calls to you, that you guide me my lord through my soul’s long dark night
I send my heartsong across the empty silences to You, may You fill me with peace and with light
Lost in the ocean of doubt and confusion and I’m seeking your budding beacon light.
Strengthen my hand and my heart when I faulter, for I cannot weaken if You are with me

Subhanallahi Walhamdulillahi La Ilaha Illahu Wallahu Akbar

Thrust me on forth in this path that I wonder, the way of the heart is a long road and hard
Send me a light and a lantern to guide me, this world weary traveller is yearning for hope
Yet still I stumble everoft a wondering soul among the lost, 
Searching for the way that leads back to you.
Would that I had the wings of Gabriel to ban me aloft to the Lord of the Throne.

Subhanallahi Walhamdulillahi La Ilaha Illahu Wallahu Akbar x2

Oh how blessed, how blessed, are those who have found You, 
Their heart contemplating the light of Your Love.
So let this be the prayer of the traveller who yearns for You
Oh Lord, guide me gently to my journey’s end

Subhanallahi Walhamdulillahi La Ilaha Illahu Wallahu Akbar

Hear now my heartsong 
My heart calls to you, that you guide me my lord through my soul’s long dark night
I send my heartsong across the empty silences to You, may You fill me with peace and with light


Subhanallahi Walhamdulillahi La Ilaha Illahu Wallahu Akbar

Note: The meaning of "Subhanallahe Walhamdulillahi Lailahaillahu wa Allahuakbar" is "Glory be to Allah, All praise to Allah, There is no God except Allah, Allah is (the) greatest"

Thank you. :) 
May Allah bless is always be with you. Assalamualaikum.

Wednesday 2 July 2014

Fadhilat Bulan-Bulan Islam




1. Muharram

Muharram bererti diharamkan. Bulan Muharram, bulan pertama dalam kiraan tahun Qamariah (Hijriah) dan salah satu dari empat bulan yang dihormati.

1 Muharram adalah permulaan kiraan tahun hijrah, maka pada tarikh ini setiap umat Islam disunatkan membaca doa awal tahun. Waktunya ialah selepas menunaikan sembahyang fardu Mahgrib. Doa tersebut ialah:

"Segala pujian itu bagi Allah, Tuhan Pentadbir seluruh alam, rahmat dan sejahtera atas penghulu kami Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dan atas penghulu kami nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam dan atas keluarga dan sahabat-sahabat baginda sekalian. Ya Allah Ya Tuhan kami, Engkaulah jua Tuhan yang kekal selama-lamanya sedia lagi ada, tiada permulaan, kelebihan-Mu Maha Besar dan Kemurahan-Mu amat limpah yang sangat-sangat diharapkan.

Tibalah sudah tahun baru, kami mohon kepada-Mu pertolongan mengalahkan runtunan nafsu ammarah (nafsu yang mendorong kepada jalan-jalan kejahatan). Kami mohon juga kepada-Mu Ya Allah rasa sedia ada ingin membuat kerja-kerja kebajikan yang boleh mendampingkan diri kami kepada-Mu. Ya Allah, Tuhan Yang Maha Agung lagi Maha Mulia, Ya Allah Tuhan sebaik-baik yang mengurniakan rahmat dan juga sejahtera atas junjungan kami Nabi Muhammad serta keluarga dan sahabat-sahabat baginda sekalian, segala pujian itu bagi Allah, Tuhan Pentadbiran seluruh alam".

Hari 'Asyura

Muharram mengandungi pelbagai peristiwa penting dalam perkembangan Islam sejak Nabi Adam alaihissalam dijadikan oleh Allah subhanahu wataala. Satu kelebihan dalam bulan Muharram ialah pada hari kesepuloh yang dikenali sebagai hari 'Asyura. Pada hari tersebut, umat Islam disunatkan berpuasa.

Al-Imam at-Tarmizi telah meriwayatkan dari Abu Qutadah bahawa Rasulullah sallallahu alaihi wasallam bersabda:

Wednesday 25 June 2014

Kata-Kata Hikmah Imam As-Syafie


"Barangsiapa mengaku dapat menggabungkan dua cinta dalam hatinya,cinta dunia sekaligus cinta Allah, maka dia telah berdusta."

"Jika Ada seorang yang ingin menjual dunia ini kepada ku dengan nilai harga sekeping roti, nescaya aku tidak akan membelinya."

"Bila kamu tak tahan penatnya belajar, maka kamu akan menanggung peritnya kebodohan."

"Berapa ramai manusia yang masih hidup dalam kelalaian, sedangkan kain kapannya sedang di tenun."

"Orang yang berilmu dan beradab, tidak akan diam di kampung halaman, tinggalkan negerimu, merantaulah ke negeri orang."

"Aku tidak pernah berdialog dengan seseorang dengan tujuan aku lebih senang jika ia berpendapat salah."

"Jangan cintakan orang yang tidak cintakan Allah. Kalau dia boleh meninggalkan Allah, apalagi meninggalkan kamu."

"Barang siapa yang menginginkan Husnul Khotimah, hendaklah ia selalu bersangka baik dengan Manusia."

"Pentingnya menyebarkan ilmu agama."

"Ilmu itu seperti air. Jika ia tidak bergerak ، Menjadi mati lalu membusuk."


"Empat perkara menguatkan badan"